КОЧУЮЩИЕ ПОД ЗВЕЗДОЙ ЧОЛБОН

КОЧУЮЩИЕ ПОД ЗВЕЗДОЙ ЧОЛБОН

 

   В наш первозданно прекрасный северный край приходит белоснежная зима. На высоком молочно-белом от облаков небосводе кружится хоровод пушистых снежинок и мягким теплым девственно чистым покровом ложится на отдыхающую сонную землю. В это удивительное время года, когда на темном ночном небе звезды становятся ярче, воздух наполняется прохладной свежестью, на утреннем ярком солнце сияет, как алмазная россыпь  и искрится, как тысячи мерцающих звезд, первый снег, коренные жители нашего края – эвенки празднуют Синилгэн –  праздник первого снега, благословения зимовья. Синилгэн – праздник души и ликования эвенков, так как у них с этого сезона начинается великая охота. Слово «Синилгэн» означает «первый снег».

Синилгэн проводится по особому обряду.  Эвенки каждым своим имеющим глубокие древние корни обрядом показывают уважение и преклонение перед силами природы. В этот сокровенный день старейшины просят у духа огня благословения для всех мужчин своего рода. В начале старейшины проходят обряд очищения через Чичипкан, который ограждает и защищает от злых духов леса, а потом молодые люди. Чичипкан – это особого рода сакральные ворота, сделанные из сросшихся стволов лиственницы или пихты. Потом многоуважаемая женщина рода просит у духа огня благословение и кормит священный огонь специальным угощением. После этого мужчины выполняют обряд добывания удачи для охотников. При этом сильные духом и одаренные охотники берут особый лук и идут на охоту. Когда удача добыта, женщины и дети встречают их с великим ликованием. Все становятся в хоровод и по кругу солнца устраивают древний танец hээдьэ с ритмичными напевами на эвенкийском языке.

Своего рода праздник первого снега Синилгэн прошел и в Нерюнгринской городской библиотеке в рамках Дня эвенкийской культуры. Праздник начался с Обряда очищения и благословления. Гости и участники торжества прошли через магический Чичипкан, были окурены священным дымом багульника и можжевельника. В нашу обычную городскую жизнь на мгновенье вошло нечто древнее и исконное, в душах появилось какое-то щемящее чувство обретения чего-то давно утраченного, забытого, но до боли родного, вечного и бесконечного, как сама Вселенная.

Обряд был проведен на улице у входа в здание библиотеки.  После очищения и благословления   участники и гости мероприятия попали в мир чудес и красоты. В фойе городской библиотеки была организована выставка прикладного искусства жителей эвенкийского села Иенгра. Творения рук искусных эвенкийских мастериц заворожило гостей. Стилизованные украшения с национальным орнаментом из многоцветного бисера, изделия из меха и замши, расшитое бисером праздничное убранство для ездовых оленей, обереги с таинственными древними символами, сувениры, прекрасные картины – все говорит о самобытности и природном таланте эвенкийского народа. В произведениях прикладного искусства отражено древнее мировоззрение эвенков, восхищение красотой окружающего мира, бесконечная любовь к своему родному краю.

И был замечательный концерт! Прозвучали завораживающие душу песни Никиты Оветчина «Эр Дуниэду», «Мит эвенкил», «Иенгра», а также народные эвенкийские напевы в исполнении Маргариты Кирилловой. Фольклорный ансамбль «Юктэ» показал  хореографические композиции «Миф о создании эвенкийской земли Дулин Буга», «Эгэлей», «Танец с бубнами (Хэя-я)» и другие. В красивом танце ожили древние, пришедшие с глубины веков мифы и легенды эвенков.

Как же без поэзии?   Внучка знаменитых  педагогов-просветителей Кронгауза  Б.Л. и Монаховой И.В.  Рахава Крогнгауз продекламировала стихотворение «Каравил». Дочь ученых – тунгусоведов Ольга Кронгауз — Максимова подарила зрителям свои проникновенные стихи.

Зрители встречали исполнителей бурными овациями.

Иенгринских гостей приветствовали Акрам Наджапов — руководитель  Нерюнгринского отделения общественного движения «Ассамблея народов Республики Саха (Якутия)», Татьяна Ивановна Знаменщикова — организатор и душа литературной гостиной «Встреча», поэт и композитор Зоя Петровна Гуринчук.

Отделом краеведческой литературы Нерюнгринской городской библиотеки издан сборник сочинений учащихся МОУ ЗСОШИ им. Г.М. Василевич «Иенгра — моей судьбы начало…», в который вошли полные любви и нежности к родному краю сочинения учащихся, интересные рассказы о жизни в тайге.

Праздник завершился флешмобом «Улыбайся» и хороводом hээдьэ со зрителями.

Так прошел День эвенкийской культуры. Жители Нерюнгри прикоснулись к культуре одного из древнейших народов мира. История эвенков хранит в себе столько загадок и тайн, что разгадывать их предстоит еще не одному поколению людей. Хитросплетения реальных событий, человеческих судеб и политических коллизий древних цивилизаций легли в основу легенд о Северной Земле и Северном Человеке.

Летописцы Поднебесной подробно рассказывают о народе, живущем в «снежной суровой стране» в конусообразных жилищах (чумах), как о прекрасных охотниках и смелых воинах, которых не удалось покорить ни одному отряду обученных императорских воинов. Но самое главное, в этих древних хрониках рассказывается о сушенях — ловких «следопытах верхом на оленях», о народе, который одомашнил дикого оленя, и тот «дает им молоко и возит на санях».

В более поздних хрониках прослеживается путь развития прямых потомков сушеней — чжурчженей (уэней, уэньков), объединенных в одну империю, которая в начале VI века получила наименование Золотой империи чжурчженей, в которую входили свободные племена уэней, уэньков. Не отсюда ли название эвенов и эвенков?

Золотая империя, соперничающая с Поднебесной (Китаем), постоянно отражающая нападения предков монголов-киданей, охватывала территорию современной Кореи, побережье Охотского моря, Забайкалье и северные территории. И, самое главное, жители говорили на едином, тунгусо-маньчжурском языке, у них была письменность и культурные центры. Об архитектурной значимости их свидетельствуют археологические находки в Эвенкии и на берегу реки Тунгуски.

Золотая империя почти одновременно с Киевской Русью пала под копытами конницы Великого Чингисхана. Но ей не удалось, подобно Руси, возродиться — были стерты с лица земли все города, уничтожены литературные памятники, даже надписи на городских стелах и могильных плитах были сколоты.

Эвенки навсегда потеряли свою прародину, но это не означ

ает, что этот народ — без прошлого: устное поэтическое творчество сохранило предания о былом величии и память о могучих богатырях — сонингах. И вот что удивительно: у всех эвенков, расселившихся от берегов Тихого океана до Ледовитого океана, единые герои устных произведений и единые своды высоконравственных законов предков, которые были пронесены через века и дошли до нашего времени в виде устных житейских наставлений. И хотя мы  живем не в  тайге и не в тундре, но некоторые из этих древнейших заповедей не помешало  бы нам, современным людям, запомнить:

• Все, что даруется тебе небом, не жалей для людей.
• Иди только по следу достойного человека.
• Не бойся трудностей, без них не проживешь.
• Добро из себя выпускай, а зло в себе подавляй.
• Не ищи вину невиновному – это тяжкий грех.
• Не радуйся плохому, даже если тебе от него польза.
•  Свои прихоти во вред другим не баюкай.
• Не забывай, что грехи приходят незримо.
• Помни, что доброе слово вечно…

 

 

Варвара Корякина,

библиотекарь отдела краеведческой литературы

 Нерюнгринской городской библиотеки

 

 455 просмотров,  2 просмотров сегодня